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原创印度女性地位有多低?嫁妆比彩礼都要贵,嫁人还得倒贴钱

发布时间:2022-01-18 18:15:30   来源:搜狐母婴    作者: 吉林省四平市  
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原标题:印度女性地位有多低?嫁妆比彩礼都要贵,嫁人还得倒贴钱

现在的中国男人娶老婆很难,彩礼钱动不动就十万往上。女方家庭还嫌少,还得房子车子啥的。我只能说,看看人家印度吧,你就知道你们有多幸福了。

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印度是一个神奇的国家,历史悠久,但在印度生活的女性非常可怜。地位低下,得不到尊重,很多人家也不愿意生女儿,他们认为生了女儿都是赔钱货。许多的印度家庭嫁女儿不仅不要彩礼,还要陪送很多嫁妆,这跟我们中国的婚嫁形式大大相反。

这其中最主要的的原因就是种姓制度,那是印度社会矛盾的一个根本性原因。

所谓种姓制度,其实就是一种固化的等级区分,把人分为三六九等。印度种姓制度又称“瓦尔那制度”,瓦尔那一词的含义就是以肤色和人种差距来界定人种高低。具体来讲,把印度人从高到低分为婆罗门,刹帝利,吠舍和首陀罗四个等级。其中婆罗门是高贵的宗教贵族,他们头上顶着神职的光环,而刹帝利则是政界精英,这两个种姓都属于高种姓。现在的印度,他们也仍属于掌握着绝大多数社会资源和话语权的人群。

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而吠舍则是平民阶层,比如,商人、手工业者,农牧民等等。这个阶层流动性相对大些,混的好的,可以当高官、学者或者成为众人巴结的富豪。最典型的是现任印度总理莫迪,他老人家就出身“吠舍”。

至于最为低贱的首陀罗,他们是奴隶的后代。曾经是奴隶、仆人,专门服侍高种姓。如今则生活在社会最底层,主要做苦工类的力气活,还有比较低贱的职业,比如被印度社会认为非常污秽的屠夫、火葬工人等等。

此外,以前在他们之下还有一种“贱民”根本就不在编,也就是“不可接触者”,被称为“达利特”。他们至今仍只能从事最卑微、最具侮辱性的工作,住在垃圾场旁边的贫民窟,蹲在臭气熏垃圾堆里面捡拾垃圾,或者手工收集排泄物。甚至在一些偏远地区,白天出门都会引来打骂,被他们接触过的东西统统被视作“不洁之物”。

低种姓和高种姓人群之间有着严格的划分,互相之间往来接触很少,一般来讲高种姓生来就是高种姓,他们是贵族,享有一切的权力。而低种姓则是生来就是低种姓,他们是低人一等的贱民,世世代代都是如此,无法改变。所谓“王侯将相,宁有种乎”这样的话,在他们中间真的不适合。

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当然,也不能说完全没有机会。低种姓种族如果能够得到婆罗门贵族册封,也是可以晋升的。比如马拉特种姓,前身是马拉特语的农民种姓群体坎比种姓。但这种机会很少。

此外,想要改变命运,成为高种姓,还有一种可能,那就是通婚。

当然了,这里的通婚是有条件的,只能高种姓男子时可以娶低种姓的女人,而低种姓男子则不能娶高种姓的女人。如果双方违背这一标准,男女双方及其后代,全部贬为低贱的首陀罗甚至达利特。

当然,想要成为高种姓不是嫁个人那么容易,其是要付出代价的,即女方家庭要付出高昂的嫁妆。

种姓制度的核心,就是婆罗门控制神权教育体系,刹帝利掌握政权和军队,吠舍掌握工商财富,而婆罗门为了汲取财富,故意允许非贱民女子上嫁高种姓,条件就是携带巨额嫁妆。

而无论首陀罗、吠舍、刹帝利,凡是跨越种姓上嫁都需要得到本地婆罗门许可,才让该女子获得丈夫的高种姓。其实还是需要该女子向婆罗门寺庙捐赠钱财。

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而低种姓家庭,为了攀附高种姓,砸锅卖铁都要给女儿准备高额嫁妆,这就是无奈。

而这种风俗的延申,导致高额嫁妆在印度成为了一个较为普遍的现象,其不仅仅限于不同种姓之间,即使在同种姓中,高额嫁妆也是必不可少的。

一般来说,一个普通印度家庭结婚,女方需要承担5000美元左右的费用。折合人民币是3万多元,折合印度卢比则是30多万。一个印度工人,一个月的收入也就是三四万卢比。很多印度家庭的女性是不出来工作的,只有男人一份收入。抛出各种家庭开支,每个月能够剩下的钱并不多。30多万卢比可能是一个印度家庭好几年的收入,这是很大的开支。

印度嫁女儿的陪嫁,有卢比,金银珠宝首饰。陪嫁的越多,女儿在夫家待遇会越好。成婚那天,夫家会邀请不少亲朋好友来凑热闹。这些亲朋好友不仅不需要送礼,而且每个人都会收到红包。这个红包都得是女方父母承担。如果男方亲友关系众多,队伍庞大,女方父母的负担只会更大。即使女方父母准备不少的金银珠宝,还有钱币,也得承担着男方因为看不上这些嫁妆而逃婚的担忧。

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然而印度女子地位低下,合法权力得不到保障,即使是嫁给高种姓,生活水平也未必会提高,女子婚后只能操劳家务,生儿育女,相夫教子,即使遭遇家暴也无处伸张,娘家几乎不会管。一些高种姓男子为了获取利益,甚至谋杀妻子,侵吞嫁妆,然后凭借高种姓地位再娶,再次获得巨额嫁妆,如此循环往复。

事实上,现在不少印度的电影也都在影射这个女性地位低下的问题,像《摔跤吧,爸爸》里面的那个爸爸,本是一个摔跤冠军,却因为生不出来儿子倍感耻辱,不断遭到周围人的嘲笑。最终努力无效,只能接受两个女儿的命运。然后残酷的训练两个女儿摔跤,把两个女儿当男孩子培养。

其实这个父亲也是非常爱他的两个女儿的,只不过社会国情导致他不得不残忍的训练两个女儿,以改变印度女孩从小就可能会定亲,当童养媳送出去的结局。

印度人生完女儿,在女儿待嫁之时就要准备好嫁妆。嫁给不同身份的男子,需要的嫁妆分量也不同。嫁的男方家境,工作越好,嫁妆就越高。这也是许多平民百姓生完女儿的沉重负担,嫁妆的多少,直接关系到女儿在夫家的待遇。

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而在《神秘巨星》这部电影中,女主角的妈妈就是一个不断遭受父亲家暴的可怜女人,相当于父亲的奴隶,稍微因为做饭不符合爸爸的口味,妈妈就有可能会被暴打一顿。

爸爸也不同意女主角花费其余跟学习无关的任何东西,都是靠妈妈变卖自己的嫁妆偷偷置办给她。令人无法理解的是,就连妈妈的嫁妆也不能自己擅自支配,都属于爸爸的财产,如果发现妈妈擅自使用,被发现又是一顿暴打。还好故事的结局,女主角帮着妈妈一起摆脱了爸爸的魔掌控制,离婚了。

这些其实都在反应印度女性地位的低下。

总而言之,印度的女性在母胎里开始就注定是一个悲剧。虽然随着时代的发展,印度各种传统观念已经开始松动,但冰冻三尺非一日之寒,各种传统观念不是短时间就能清除的。而且保守势力的影响力巨大,天价嫁妆问题在短时间内无法解决。

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山重水复疑无路,柳暗花明又一村 ^o^

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